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2026.06.05早

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发表于 昨天 14:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-6-5 19:46 编辑

早 2026.06.05

总音频:

一、学习内容

【天天学习】精彩开示

1.(第1个)

 魔性有哪些表现,如何对治

2.(第3个)

 每天想着自己的错,是否修偏了

二、复习内容

☞ 2026.06.04 早

三、串联内容

串联内容

 【天天学习】精彩开示

.

1.

20170923米兰07:12 

魔性有哪些表现,如何对治

问:师父曾开示:一个人学佛,魔跟在他身上,一个人有魔,佛也在他身上,佛和魔都有不同程度地在一个人的身上。我们学佛人就是要通过努力修心修行,来使自己的佛性战胜魔性。佛性是慈悲和智慧。请师父开示,魔性主要有哪些具体的表现?我们应该在修行中如何对治?

答:其实,一个人的佛性和魔性很容易解释的。当你正信正念的时候,你就是佛性战胜了魔性;当你自私、有欲望、有恨心、有愚痴心的时候,你的魔性就战胜了你的佛性。所以一个人有良心的时候,这个人就是有佛在身上,因为你的佛性战胜了魔性。你自私,恨别人,整天斤斤计较,生不如死,心里难过得不得了,恨死他,想弄死他……这个时候,就是魔在你的心中。怎么样来战胜魔性?就是要充分地维持好自己的佛性,让自己的正信正念常在自己的心中,你就会克制自己不好的贪瞋痴慢疑。

(文字来源于博客)  


.

3.

20170923米兰24:12

每天想着自己的错,是否修偏了

问:同修在修行时有个念头,就是“我不能忘记我的错”,每天都把自己的错反反复复地想,搞得很执著、痛苦。是否这种意念是修偏了?怎么办?错在哪里?

答:首先,每个人都有错,你不想并不代表你不错,你不想并不代表你已经消掉你的业障了。当你在求菩萨的时候,你还在想“我曾经做过一件对不起别人的事情”,说明这件你对不起人家的事情已经进入你的八识田中了。那么八识田中,当你在求菩萨的时候,是内心的忏悔,内心的感恩菩萨,你的人心跟菩萨的佛心心心相印了。这个时候,你心中有杂念,有过去的业障,你会感觉到自己做得很差,做得很不如理不如法,心里会难过。记住,这个过程不会很长。当你一直在做善事,没有造新业,整天在念经,在消除旧业,之后,你这个心就会慢慢地没有了。所以不要在乎一时的,就是有,觉得很难过,对不起菩萨,改变就是最好的方法。所以想去除,就是要改变。以后不犯了,慢慢地旧业才会消。新业还在做……你小时候曾经偷过东西,之后你永远不偷了,没人会再说你小时候偷过东西;你20年之后又偷东西了,被自己的家里人看见之后,家里人会说:“从小就偷东西,20多岁了还在偷东西。”不造新业,那你旧业就消掉了。这就是为什么在净土宗里叫“带业往生”,带的是什么业?带的是过去的旧业,不干净。你不造新业的话,你这个旧业上去了——还是有一点点业,但是很快就可以消掉。如果你新业还在造,你是往生不了的。

(文字来源于博客)

      合掌锻炼;凡事多说“感恩观世音    

.

串联内容

1.

要控制好自己的意念,不能让自己有半点儿恶念恶行:一是靠忏悔,一是完全堵住意念的漏洞,与魔作斗争。因为你有恶念恶行,魔才能控制你;如果你没有恶的意念,魔就控制不了你。

2021年师父每日白话佛法(2021年10月13日)

《歪走是邪 直走是正 人生就是一条道》

 止念与开悟的区别第25个开示

2.

实际上,犹如人的身上有好的细胞和坏的细胞一样,它们一直在和自己作斗争。每个人的身体上都有几种不同的细胞。就像以毒攻毒一样,他那些不好的细胞如果盖过了善良的细胞,那么这个事情就开始形成魔了;如果你这个细胞比方说是好的多,那么说明你已经盖过了你心中不好的细胞,等于你的正念占上风了,邪念全无,那么你就是佛了。

 白话佛法第五册第25篇《众生是佛,佛即是众生(一)》

3.

不能说魔性没有,因为魔性虽然有,但魔性没有根,在我们的八识田中、九识田中,般若心中是没有魔能够种扎在自己的内心,而只有佛种扎在自己的心中,所以魔没有根,佛有根。希望大家懂得这一点,就会相信,虽然我很难过,虽然我被魔困扰,我天天很难过,但是他一定会去了,因为魔是没有根的,而佛性永远战胜魔性,这就是佛必定能够战胜邪魔。

 2016年10月5日卢军宏台长台湾台北世界佛友见面会开示摘要

在整理,编辑,分享过程中有不如理不如法的地方,请大慈大悲的观世音 菩萨 、龙天护法 菩萨、师父慈悲原谅。  

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