发表于 2026-4-30 16:17:48
看看自己，是不是
“所谓的佛教徒” 20181124
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我们经常说，无常是什么意思？无常就是代表这个世界上一切有为法，也就是说，在这世界上的所有的一切都是没有长久的。因为它是变幻不定的，人生无常，就是说，难以预测，变幻不定。当年，荀子讲过一句话叫“趣舍无定，谓之无常。”这个无常，其实就是包括你一生你要住多少个地方，你要做多少个事情，没有一个事情可以是永远一直到底的，就是我们民间传说自己的父母亲，有时候我们也是离开他们，跟父母亲也是一段缘分。
在民间流传一种叫无常，就是鬼，所以称为“无常鬼”。为什么呢？大家都知道无常有两位：一个叫黑无常，一个叫白无常，实际上这个无常就是告诉你们，这个世界上一切都是没有长久的。所以在人间，不要把人间当成永久的，永远的。所以要真正懂得这些，就要明白这个世界一切都是没有长久的。
白无常一般我们讲的是管着人间的，人家说是长红色的舌头，吐了很长，全身都是白色的，手里拿了一根叫哭丧棒。这种造型，人家一般都一看就看出来，这是白无常。黑无常，身上全是黑色的，吐出来的舌头也是鲜红的，当时指的是一个缘分。我们说如果你在阳间做了很多的恶事，打人、骂人啊，杀人啊，放火啊……都是白无常管的，他把你记录了。黑无常，他是管你阴的，在人间做的阴事，偷偷摸摸搞人家啊，偷偷去通奸啊，偷偷地去害人啊，表面上“呀！我对你真好！”背后害死人……实际上黑无常他就是管你这些的。
比方说，阎王老爷说，“来，黑白无常去把他的魂给我拉回来”的时候，这个黑白无常就去了。一去之后一对，就是说他在阳间做了多少恶事，做了多少人家说缺阴德的事情。“来，拉走！”那么就拉走了。黑白无常，对这个世界上这种阴阴阳阳的人，当面一套，背后一套的人非常痛恨。他可以报告阎王，阎王爷可以命令他们，阎王爷是绝对的权威。所以过去有一句话叫“阎王注定三更死，谁敢留人到五更 ”，就是说，这个人在人间的生死大权是阎王老爷掌握的，黑白无常他们是来具体执行的。很多人还不知道，黑白无常他们两个人有帽子的，一人戴一顶帽子。白无常帽子上面写着“天下太平”，黑无常上面写着“一见发财”。
所以有时候我们学佛人要懂得世间什么都是无常。佛家经常讲无常，无常是什么意思呢？就是说佛教教义就是这个世界上的一切事物和思维的概念，都是生灭变化无常的。所以我们心里想一个念头，过一会我们自己又否定掉了，那么把这个念头也去掉了。
在三法印里边讲到“诸行无常”，佛经上说“色无常，受想行识无常，一切诸行无常”。这个“色”并不是指的男女之色，讲到我们这个在人间所看到的一切有色世界都是无常的。你想想看，在这个世界上哪一样东西是永远有常的？没有的。你们想想就知道了，这很简单，为什么呢？因为成、住、坏、空四个阶段，这个在佛法界当中，佛教认为，任何现象，我们的事物其实只存在于非常短暂的那个刹那之间，所以叫“刹那无常”。因为在这个一刹那当中经历了这个生、住、异、灭四个阶段，过去就称为“四相”，实际上这个“四相”跟那个“我相、人相、无众生相、无寿者相”都是不一样的。
怎么样来克服它？怎么样来知道它的存在？实际上就是要告诉我们，我们要知道这个世界上既然一切都会变，所以我们就不能把它看成一个是死的东西，要把它看成活的，活的东西就会变。所以很多人，自杀的人，就是因为他把任何事情已经看到死了。看到死了之后，他觉得没希望了，他觉得一切都是无常的，“我放下了，我不要了，我要走了”，这个就是“断灭”，他本身已经没有这种，这个叫“断见”，断见就是觉得这个事情一切，死了，人死了什么都没有，这种也是不好的。所以佛教界讲“断见”。还有一种叫“常见”，常见就觉得这个世界上很多东西都是有常的，并不是说没有了就没有了。实际上这两个，“断见”和“常见”都要去除。因为这不符合佛法的精神。佛法的精神，我们经常讲，就是世事无常，让我们知道世事无常。但是我们又怎么样来在心中去除无常，让自己在心中能够产生大智慧。
所以呢，在这个世界上，要懂得“迁流无暂停，终将变异”，变化，终将变异。过去说，一切山河大地呀，包括一切有为法,全部都是“迁流无暂停，终将变异，皆悉无常”啊，一切都是无常的。为什么会无常？因为它因缘而生，因缘而灭。所以就是无常啊，缘分来了，开始了；缘分结束了，就没有了。所以因缘而生，因缘而灭。
